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对此教授怀疑而出不敬语，深惧其人因此造大口业，而出言相劝：疑心可存，万勿诽谤。以此因缘参加论坛讨论至今，一发不可收拾。时至今日，本人对在论坛上讨论此话题还心有余悸，唯恐有人对此法义出不敬语而造恶业。汉...
奉心居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06394645429.html
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住处，依《大方等大集经》卷十四所载，此菩萨住在东方大庄严世界之一宝庄严佛所。曾与十二亿菩萨俱来娑婆国土，对释尊发出诸问，并述说种种法义。依《虚空藏菩萨经》所载，此菩萨住在西方一切香集依世界之胜华敷藏佛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06415145711.html
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慢慢地去调整。如果我们老是用自己的想法去看事情，也不听别人的规劝，也不用佛法方式去思考，这样就会被自己的习气绑得死死，动弹不得，想要成长谈何容易呢？
所以，我们要常用佛法的法义来洗涤我们的心性，用...
惠空法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06553647353.html
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修行人以长寿法、财尊法及启智慧法来辅助修持；人身难得而脆弱无常，故此修行人祈求长寿以善用人身作修行及利益众生之事业；修财尊法门是为着得到修持顺缘及能广作布施；开启智慧令能深入经藏，见如来法义。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06560147416.html
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菩提塔——纪念佛陀三十五岁时在菩提伽耶菩提树下成就无上道境。 法轮塔——纪念佛陀在成道後，在鹿野苑初转法轮，向五比丘宣讲四谛法义。 神变塔——於本师於五十岁时，有外道六师在祇园以神通挑战进攻...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06590147740.html
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对於甚深而简要的法义，用问答方式来解说，故称为论义，后世的论藏，即脱胎於此。 在这九部经中，以前三部为最古而最近於原形佛典，故与今之《杂阿含经》相当，《杂阿含经》虽已多所演变，仍可见出其旧貌。因为释尊的法义的教授，最先类集为修多罗、只夜、伽陀的三部经；法藏《杂阿含经》的杂，与律藏杂跋渠的杂，其意相同，随其义类之相应者而鸠集成编，所以，杂为相应之意，乃为原始结集的旧制。 至於第四部...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07261151527.html
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佛法者的无知言行下，真正学佛的人士早已避舍三尺，而初心学佛者则无所适从，让佛陀含冤，佛法不得不恶性流变。 其实，佛法的流变在佛陀入灭后不久就产生了，但那仅限于佛弟子们对佛陀所宣说的法义与戒律的诠释...
法味比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07274751740.html
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能继续整理、流通《阿含经》，令受持、读诵、吟咏、修习者，早日成熟解脱智，也作为报答佛恩及匡正汉传佛教许久以来的法义偏差。我们采用《乾隆大藏经》(雕期为西元一七三三到一七三八年)，本大藏经版以明朝永乐《...
明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07333952421.html
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恭顺受教。倾听，善思。
29. 参访沙门，供养修福、问法.决疑。沙门：在此指佛陀的出家弟子。
30. 适时论法。能更深入法义。
31. 热心修善。
32. 出离欲望。梵行：离...
明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07334152427.html
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所倾动，清净以是知其净信。研求法义，专精无厌，不因俗务而少减劣，清净以是知其精进。持此资粮，定当往生圣处。善心命终，非其验欤！是为记。
中华民国三十一年七月二十日
注：原文载于《佛学月刊》...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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